Я живу в світі, який живе в мені

Бааль Сулам, Порука: Тора була дана праотців, тому що заповідь про любов до ближнього, як до себе, що є основою Тори, негідно дотримуватися в поодинці Бааль Сулам, "Порука": Тора була дана праотців, тому що заповідь про любов до ближнього, як до себе, що є основою Тори, негідно дотримуватися в поодинці. Для цього потрібна попередня згода всього народу.

І тому справа тягнулася до виходу синів Ізраїля з Єгипту, коли вони стали гідні дотримуватися її. Тоді в першу чергу вони були запитані: чи згоден кожен з народу прийняти на себе цю заповідь? І після того як погодилися на це, їм була дана Тора.

Таким чином, мені нічого не досягти в групі з десяти чоловік , Якщо всі інші товариші не підтримують мене і не беруть участь зі мною в роботі. Ми справді повинні бути як одна людина з єдиним серцем. Мені не допоможуть особисті зусилля, якщо інші їх не прикладають.

Така ситуація здається великою перешкодою, але насправді це не перешкода. Якщо я нездатний включитися в модель "виправленої десятки", значить, я ще не досяг свого особистого виправлення, не став дає, чи не злився з творцем хоча б в якійсь мірі.

Тут уже діє духовне сприйняття реальності : Мені не можна розглядати що б там не було як зовнішній фактор. Модель десятки знаходиться в мені, вона - проекція мого внутрішнього світу, призначена лише для того, щоб я працював зі своїми власними властивостями, бачачи їх як би зовні, в товаришах. Це допомагає мені більш оперативно звертатися до виправлення. Далі ...

У будь-якому випадку, Творець розкривається не одному створенню, але тільки в його "десятці". Це відповідає будові народу і всього світу. І тому я повинен працювати в усьому широкому спектрі реальності.

Адже по суті, вся вона - це я сам. Свої внутрішні властивості я, як ніби на рентгенівському знімку, бачу зовні - в неживої, рослинної, тваринної і людської природи. Вся вона немов "простягається" з мене назовні.

А значить, мені треба простежувати за тим, як всі інші просуваються до виправлення і в якій мірі я можу допомагати тій чи іншій частині. Десь я вводжу інтегральне виховання , А десь - передують його матеріали. Але так чи інакше, все це йде від мене і спрямовано в одному напрямку - до практики інтегрального виховання і далі, до внутрішніх колам, тобто до тих моїх бажань, які ще ближче до точки в серці. Тут я вже можу займатися наукою каббала і роботою в десятці - тобто в оточенні, найбільш близькому до духовної іскрі, яка в мені жевріє.

Так я повинен бачити загальну картину. І тоді мені зрозуміло, що якщо я звужую свій погляд і зовсім не дбаю про світ в цілому, то нічого з цього не вийде.

Так чи інакше, цим шляхом людини веде світло, який повертає до Джерела і поступово формує правильне бачення. Так що, нам треба лише робити те, що на нас покладено, - і в результаті ми змінимося. Прийде світло, і я побачу, що підхід повинен бути комплексним. Світло додасть мені розуміння і відчуття того, що являє собою властивість віддачі, - і, погодившись з цим, я продовжу шлях ...

З уроку за статтею "Порука", 23.05.2013

Попередні повідомлення на цю тему:

Окуляри для корекції духовного зору

Мінімальна осередок духовної реальності

кола життя

Тоді в першу чергу вони були запитані: чи згоден кожен з народу прийняти на себе цю заповідь?